熔铜佛铸铜钱详解 (第3/4页)

钱，民间肯定是念他的好，不会觉得他是反贼的。你万般的笼络民心，都不如废了这个铁钱来得实惠。

    再说第二层的柴荣。

    你不得不承认，商人出身的柴荣，确实对经济学的理解比较深刻。他也意识到，中国自古缺铜，天然通缩，铸造铜钱，只要是货真价实的“好钱”，是有利于社会发展的。

    铸造精美铜钱在社会上流通，可以抵消天然通缩，使得社会稳定。笔者就经历过通缩时代，只能说通缩绝不意味着社会发展更不能保证社会稳定。

    “钱”越来越值钱，绝不是什么好事情！而随着古代纺织业的发展，布帛的购买力肯定是越来越低，铜钱的币值天然上升，这是无可回避的事实。

    前提是这种铜钱有收藏价值。铸造精美的铜钱，哪怕是隔了朝代，其实也是在流通的，这一点很多文献里面多有阐述，我就不在这里多说了。爱读小说app阅读完整内容

    柴荣能意识到用“死物”铜佛，做成利国利民的活物“铜钱”，在不伤及民生的情况下，筹集到打灭国之战的军费。这确实是中国古代一流的统治者所拥有的素质。

    如果不熔铸铜佛，那必然要洗劫民间，孰轻孰重，柴荣心里有数，他能打出北宋的基业，确实不是偶然。

    柴荣的玩法，还是把铜钱当“钱”用，而刘都督的玩法，已经超脱货币的范畴，把铜钱当奢侈品在炒作，利用舆论给这些铜钱加上了一层神秘色彩，使其天然具有一定的奢侈品属性与收藏价值。

    爱惜民力的刘都督，根本就没想过让这些钱在民间流通。

    第一层，通过抢劫佛寺的铜佛，打击影响国家实力的佛教，却又不把他们逼到墙角得罪死。佛寺失去了铜佛，不过是rou疼而已，寺庙与田产都在，