第四十九章 (第4/4页)

大千世界，是名三千大千世界。那么佛说物，既非物，是名物。

    世尊说，拿到任何一样事情，拿到任何一件物，你都必需把它观想碎为微尘，就了解万法的体性空无所有，你就会见到世间的真相。

    锦帛碎为微尘，锦帛相不可得；桌子碎为微尘，桌子的相不可得；花碎为微尘，花相不可得；树碎为微尘，树不可得；这个龙椅碎为微尘，龙椅不可得；山碎为微尘，山不可得；太阳碎为微尘，太阳不可得；无量的星星碎为微尘，无量的三千大千世界不可得。

    所以，佛说三千大千世界，即非三千大千世界，是名三千大千世界。

    所谓三千大千世界，是星球缘起的假相。

    佛陀说，碎为微尘，所有的星球不可得，只是元素而已。

    佛说三千大千世界，即非三千大千世界，那是缘起的假相，没有真实的三千大千世界，是名三千大千世界，因为要用语言说，是名，就是不得已方便说。

    佛说花，即非花，是名是花；佛说一棵树，即非是一棵树，是名一棵树；佛说这个人，即非真正有一个人，是名一个人，方便说一个人；佛说这个大殿，即非大殿，是名大殿。

    世尊说，若见诸相非相，即见如来。

    如果你能够见到种种的相，了悟空性、不可得，当下就会见到自己的佛性，如来就是佛性，不是看到外面的那尊佛，就会看到自己的不生不灭的涅槃妙性。(未完待续)