《周易集解》易说批判（二十八） (第4/6页)

轴子”说法。难道“童牛之古”就是按这些卦象写出来的吗？显然是胡说八道。

    虞翻在对“豮豕之牙，吉”的注释，同样以“象数”去穿凿附会。

    而这两句内容是作者通过对“小牛扎上牛鼻桊”和“小猪去势（阉割）”这种饲养家畜的道理，来比喻要在工作中，应有主动性与创造性。《大畜》通篇是有中心有思想的论文，不过在论述时，作者往往运用生活事例做比喻。可那些以“象数”去注释者，又往往把《周易》注释的面目全非。

    3、附录：

    （1）附录《周易·大畜》历史上的三种不同文本

    ①《周易·大畜》原创文本格式

    （)大畜，利贞，不家食，吉。利涉大川。

    有厉，利已。舆说輹。良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。童牛之牯，元吉。豮豕之牙，吉。何天之衢，亨。

    ②《周易·大畜》春秋文本格式

    （)大畜：利贞，不家食，吉，利涉大川。

    ()蛊：有厉，利已。

    ()贲：舆说輹。

    ()损：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。

    ()大有：童牛之牯，元吉。

    ()小畜：豮豕之牙，吉。

    ()泰：何天之衢，亨。

    ③今本《周易·大畜》内容格式

    （）大畜：利贞。不家食，吉，利涉大川。

    初九：有厉，利已。

    九二：舆说輹。

    九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。

    六四：童牛之牯，元吉。

    六五：豮豕之牙，吉。

    上九：何天之衢，亨。

    （2）