第一百二十九章 文字狱之源 (第3/6页)

，刚好放假在家的许遵老头又默默地跟了过来。

    身为文人，对于这个官司也是很感兴趣的。

    “昨晚我想到一人，他倒是给了我不少启发。”

    见到他们父女二人，张斐便是激动地说道。

    许止倩忙问道：“谁人？”

    “宋江。”张斐激动道。

    “宋江？”

    父女两相觑一眼，眼中尽是茫然。

    对哦！宋江可能都还没有出生，天呐，我又太激动了。

    张斐忙道：“先不管这宋江是谁，主要是我想到一个桉例，是说这个宋江作了一首诗，这首诗引用了一些古代造反的人物，故朝廷判他违法。”

    许止倩道：“那应该是属于谋逆之罪。”

    张斐道：“但他只是念诵了一首诗，本身并没有谋反的动机，这也能够判谋逆之罪吗？”

    许遵沉吟道：“若无动机和行动，那倒是不能判谋逆之罪，而是应该判‘造袄书袄言’罪。”

    （注：袄同妖，亦作，造妖书妖言）

    张斐一怔，急急问道：“恩公，此罪属什么罪？”

    许遵道：“此罪属贼盗律中的‘贼律’，自秦汉之时就有了，而我朝此律，是沿袭《唐律疏议》，一字未改，只不过因赦令而变得有所不同。”

    赦令与疏议像似，但多半都是指皇帝释法，一般都是皇帝针对某条律文，以圣旨的形式，给出解释，这也是算是法令。

    由此可见，从立法层面上来看，皇帝也是要高于律法的。

    当然，就宋朝制度而言，赦令是要与大臣们讨论的，有着很严格的程序，可不是说皇帝想怎样就能怎样。

    之前审阿云一桉时，在神宗的圣裁中，就包括对自首减刑的赦令，因为当时争得就是阿云是否