第332章 打下天堑城，回去过中秋 (第1/6页)

    赞普城，这座以赞普命名的城市中，无处不在彰扬着赞普的伟大。

    赞普居住的宫殿叫做赞普庭，赞普的私人园林叫做赞普林，而如今赞普城之外要建造一座巨大的佛寺，名字也叫做赞普寺。

    为了建造这座寺庙，赤松德赞征调了河间之地三千户男丁，这些家庭的男丁每日就在工地上干活，女人则在工地外搭设帐篷。

    赞普寺的修建速度很快，佛堂的大殿都已经修建了一半。

    对于这座拔地而起的佛门寺院，赞普城内也有反对者。

    苯教祭司们不满于外来的佛教徒争夺信仰，在赞普城内已经爆发了好几次的对峙了。

    奈何苯教的祭司们辩经水平实在是太差，好几次辩经都大败而归。

    这几次辩经失败，再一次导致了苯教的威望大跌，不少百姓都偷偷去佛寺前帮忙做工，表示自己对佛祖的虔诚。

    毕竟和苯教的残酷教义比起来，佛教的轮回转世对普通百姓的吸引力还是挺大的。

    这一世虽然只是卑贱的温末，只要能够积德行善，下一世说不定就能成为高贵的贵族老爷呢？

    赞普寺前的香火愈加的鼎盛，而苯教祭司们却更加的恼怒。

    佛苯之争，也是赞普王庭上新旧两个派系之间的争斗。

    保守的吐蕃贵族们反对佛教，坚持古老的苯教信仰，坚持用残酷的原始血祭来供养神灵。

    而那些开明一些的大臣，也不喜欢苯教那繁琐的祭祀仪式，更不喜欢动辄杀生的野蛮血祭，这些崇佛派的大臣们围在年轻的赞普身边