第四百九十七章 辩论佛法 (第3/7页)

，执着于佛之形态。”

    大妖一愣，刚要说话，却听空桑问道：

    “佛经曾有说法，若钵盂损坏之时，以五缀法修补而不漏，则不可用新钵。你赞同吗？”

    塔读小说APP，完全开源免费的网文小说网站

    大妖沉默片刻，旋即说道：

    “此乃佛法，自然赞同。”

    “又错了。”空桑摇头：“若有一僧侣，他钵盂损坏，不用五缀法修补，而是用了新钵。可他日日救济穷人，日日行善，那他是佛，还时非佛？”

    “这……”大妖一时无言。

    空桑轻笑一声：“佛教为何要说五缀法，实则是因为钵盂损坏成五片，佛陀修缮完成。”

    “但佛之所以是佛，只是因为他垂怜世人。而不是在于，他在修补钵盂。”

    “所以，五缀法修补，只是范例，并非本质。”

    “所谓本质，便是以无漏心看待世人，自身无漏，才能无分别。”

    “若自身功德不成，便是这钵盂修修补补，也不过只是一个拘泥于形势的外物。”

    “大妖，你依旧执着。执着于佛的经典，却不思佛之用意。大错特错。”

    本书首发：塔读小说APP——免费无广告无弹窗，还能跟书友们一起互动。

    不等大妖回应，空桑又指向了金刚降魔杵：“大妖，什么是金刚降魔杵？”

    大妖见状，再度回应道：“自然是佛陀菩萨化作忿怒相之能。”

    空桑却再度摇头：“错了，这便是恶。”

    “嗯？”大妖一愣，下意识问道：“佛陀如何为恶？”

    “那什么是为善？”空桑反问道。

    大妖立刻解释道：