第333章 (第3/3页)

源于一个世纪以前。

    那时候的巴尔的摩还是一个以港口贸易为主的城市, 到处都是一座座高大的装卸桥，一排排整齐的集装箱, 一堆堆小山似的散货，黑的是煤炭, 红的是铁砂, 冒着黑烟哐啷而过的火车。

    然后，一场大火烧毁了整个城市。

    这不是夸张, 是真正的一场史无前例的大火，整整烧了数个昼夜，从哥伦比亚特区, 费城，纽约等地赶来的消防队面对整座城市的大火全都无能为力。

    原本以农业为生的先祖们在大火之下失去了一切。农场、粮食、牲畜、房屋甚至是亲人的生命。

    在那种绝望的时刻, 信仰将会是最好的寄托。

    巴尔的摩的教会的确在那个时候开始发展壮大, 直至今日, 这里的教堂也很多，很多本地居民也都是信徒。

    但发展壮大的，不仅仅是基督教。

    身为港口城市, 巴尔的摩的居民成分相当复杂, 其中有一些是随着更早时候海运过来的安纳托利亚人。他们的文化与曾经的古罗马文化交织融合, 信仰复杂分散, 而来到巴尔的摩的这些人, 信奉最古老的神祇萨图恩。

    其实这个教派原本并不是多么令人厌恶的邪教，要知道过去人们祭祀萨图恩的习惯其实一直都还保留着, 只是最后渐渐演变成了如今的圣诞节而已。

    但比起正统、有教义、曾称霸了无数国家地域的基督教，哪怕后来它演变分裂出了不同的支脉，萨图恩教就是个毫无发展潜力的小众教派，它的教义脱胎于神话故事，它原本的信徒太过稀少，甚至现在所谓的萨图恩教也并不是原本原汁原味的萨图恩教，脱离了曾经的信仰土壤，在美利坚它没有生根发芽的土壤。

    所以，它只在安纳托利亚人当中流传下来。