第285章 (第2/3页)

市场的产品。购买一个，可以将一个家庭主妇彻底从繁重的家务活中解脱出来。”

    我和斯潘塞对视了一眼，均看到对方眼中的矛盾。

    这种仿生人的出现，是科技进步的必然结果。

    科技发展不就是想要将人类从或繁重或危险的工作中解脱出来么。能省力气谁不愿意呢。

    不说其他，从本心上来说，谁也不喜欢繁重的工作一天后还要cao劳家务，有这么个仿生人存在，对一个家庭来说，轻松许多也方便许多，还减少了许多矛盾触发点，光听着介绍我也想买一个。

    可是，这种科技产品带来的附带影响却很麻烦。

    仿生机器人能够处理简单家务，能够被普通家庭购买，这背后就代表着一些体力劳动岗位将会彻底被机器取代，而且付出的成本还很低。而工作岗位的消失必然带来社会的不稳定。

    就算是熬过了这种阵痛——曾经的农业还全靠人力劳动，曾经的工业还是最原始的手动，随着科技的发展，机械已经取代了大部分人力劳动，这个过程中即使有什么经济危机失业潮之类的，也都已经平稳的挺过去了。这是社会进步带来的阵痛，虽难熬却必然不会一直痛。仿生人带来的社会不稳定危机同样，终究会过去的——实际上仿生人带来的社会道德问题才是难点。

    仿生人能够思考，算智慧生物吗？仿生人遭遇不公，能够立法受保护吗？仿生人从事危险工作能够得到报仇吗？人类虽然算得上是仿生人的制造者，但就和父母生了孩子却不能将孩子当做自己的所有物一样，人类对仿生人的拥有权可以算是完全拥有吗？

    这些问题看似是仿生人的权益问题，实则是人类的道德基准问题。

    斯潘塞忍不住问：“以利亚先生，你为什么最初在设计仿生人的时