第三百八十四章 无上真阳 (第6/8页)

而无极’的境界，先修炼虽然进度极为缓慢，但可以炼成的无极元婴，等达到了无极境界，再返身回来，采集煞气，观望虚渊，炼神返虚，点燃真阳之炁。

    这一条从无极折返真阳的新法，其实也不是啥好办法。

    首先是相当危险，因为到底炼虚要长期在煞气环境下煎熬，搞不好就把持不住变野怪，那满山都要来吃席了。

    其次归虚元婴炼起来只是难，而无极元婴炼起来是即慢又难。哪怕玄门也没几个真的修炼无极元婴的。

    只不过墨竹山基本只能嗑药，而峨嵋还有《归藏》，《天蚕功》等多种秘法，可以辅助乾坤一炁的修炼，提升道行，解决这个‘慢’的问题罢了。

    最后就是《真阳功》的问题了，

    李凡的古法难走，现在他炼虚的真元和太素道体管够，乾坤之炁却还是少了些，真阳道火也还是小了点，只能算一盏油灯的火苗。但是，只要归虚真元不耗尽，这盏灯就能常明不灭，已经用不着他再管了。

    只要李凡的无极元婴炼成，真阳之炎就能爆发性增长，等以后往太素界采煞炼虚积累的真元足够多了，李凡甚至得随时注意道心，免得情绪一激动就点太阳，使道火反噬，把天地都烧却了。

    而观主的新法修行，到底和功法所教次序不同，而且他并没有太素道体的薪柴‘燃料’，所以他的真阳之炁，火势太猛，燃料却不够，并不能像李凡这样自发燃烧，而是必须随时往火堆里投薪加炭，每隔几天都采取一次真阳火种，才能维持真火不灭。

    这样加的多了，加的少了，可能都会有所妨碍，因此在观主彻底改进这部功法的缺陷之前，姚玄洲暂时都停留在无极元婴的门槛上，并没有迈过关键的一步突破。