第八百七十六章 神也是他，鬼也是他 (第4/6页)

一群百姓做比较，这不是在助攻崔卢郑王么？

    而韩艺拿出的代表，皆是寒门出身，这就是寒门的荣耀，我们要向这些人学习，而不是崔卢郑王。

    这就是他主张的尚贤之道。

    这一篇文章深得寒门人心。

    关键是让他们有了目标。

    至于这第三篇文章，讲述的自然是婚姻。

    韩艺非常好的阐述了自己的观点，父母之命是对的，是正确的，但是人孰无过，总有些父母是自私的，女儿就是他们的敛财工具，身为子女要孝顺，但也有懂得拒绝，捍卫自己的权利，否则视为愚孝。并且拿出崔大姐和万二作为例子，反正崔家都拿出小胖和莹莹说事，那韩艺自然不会甘于人后。

    那万二家里有钱，生活富裕，自身也是一个读书人，条件各方面都很好，唯一不好的就是出身问题。

    崔家为什么就不答应，反而将二人活生生逼死，如果这是父母之命，我们宁可不要。

    这最后一篇文章得到大家的高度赞赏，因为在婚姻问题上，庶族是受歧视的一方，他们当然希望打破门第婚姻的枷锁。

    前几日都是士族大肆批评这拒绝的权力，韩艺又没有出声，只有一家之言，那大家当然都相信那些士族的言论，可如今一看，不是那么回事，韩艺提得主张，非常合理，这一主张，不但得到了寒门人士的赞同，而且还得到了部分贵族子弟的赞同。

    人都是渴望自由的，尤其是士族，他们不愁吃不愁穿，当然想要更加自由的生活，因为唐朝