第139章 (第2/3页)

没有啊，我们都准备好好教书育人了。

    【秦始皇因为推崇法家的思想，法家与儒家之间又是不对头的状态，所以两千年来他一直被儒家抹黑。

    后来又因为汉代“罢黜百家，独尊儒术”的原因，汉对前朝统治阶级肯定是会有不同程度的诋毁、抹杀甚至掩盖其真实的面貌。

    所以秦始皇的“以法治国”到了后代呈现给大家看的便是这般带着偏见的记载。

    但好在历史的真相会被慢慢发掘出来，功过是非，自待后人评说。】

    *1：“吾秦法，使民有功而受赏，有罪而受诛。夫使民有功与无功俱赏者，此乱之道也。夫发五苑而乱，不如弃枣蔬而治。夫生而乱，不如死而治，大夫其释之。”

    第72章

    【其实大秦的“依法治国”是大秦代代先人高瞻远望的成果，主播现在的国家也是“依法治国”，只不过我们国家的“依法治国”和大秦的“依法治国”是不一样的概念。

    而这之中最大的一点区别就是大秦是“王在法上”的，但主播的世界没有任何人、任何事能够驾驭于法律之上，我们的法律是依照人民的意志和社会发展规律的法律治理国家。

    大秦乃至后面的封建王朝没有一个朝代能够真正地做到这一点。】

    大秦。

    嬴政刚开始听着后世人也是“依法治国”，瞬间感觉豪情万丈，然而下一刻他眼神微微一滞。

    莫非这后世人，竟然是“王在法下”吗？这怎么可能？

    君王与平民同处于“法制”之下，君王便失去了他个人的威信。一个朝代如果皇帝的权利不是至高无上的，那如何震慑百姓，如何维护国家的安稳，赢政无法理解这样的朝代为什么能够安稳祥和？

    处在封建王朝统治下的百姓，