第二百三十六章 在涂山的悠闲生活 (第2/4页)

，其他的我都记住了，唯有这通天灵剑始终还是不得要领。”

    天遁剑法有“天剑”和“遁剑”。遁剑是化作剑光，瞬息万里。天剑，便是这通天灵剑，斩却三火。

    遁剑柒柒已然领悟，但天剑却还是差了最关键的“意境”。

    敖青道：“天遁剑法你已尽皆掌握了，至于这通天灵剑，意境这方面，却是需要灵光悟性。通天灵剑在于‘三断’，即断烦恼，断色欲，断贪啧。也即是佛门所说的‘三火’。如果想要真正掌握，除非真正大彻大悟，否则便需要有佛门的寂灭境什么的，或是道门的清静心辅以施展。说实话，莫说是你，就算是东华帝君自己，也没能真正练成此剑呢！”

    敖青这却是没有说谎。

    东华帝君，虽然创出了天遁剑法，但是这通天灵剑，却没有达到最上境。因为他自己也无法做到真正完完全全的“逍遥”。

    如果按神话来说的话，应该是未来的吕洞宾悟破红尘，达到“三断”以后，才真正的将天遁剑法完善成为“纯阳剑法”，进而，达到了最上境界。

    因此，《能改斋漫录》中，吕洞宾才会说：“世言吾卖墨飞剑取人头，吾闻哂之。实有三剑，一断烦恼，二断贪啧，三断色欲，是吾之剑法也。”

    至于现在的东华帝君，能够用出通天灵剑，敖青很怀疑，是因为他和自己一样，有着类似“元神青莲”一样的法宝。

    虽然，这种法宝极为难得。但是他毕竟是上古时期的东王公，他手中的法宝绝对不少。