第二百章 大道至简 (第5/7页)

思想是脱胎于道德，但既然已经脱了，那就得分清楚。而司马大学士之前说我以偏概全，其实最以偏概全的，就是以偏概全自己。」

    「你...！」

    「我还没有说完。」

    「......你说。」

    张斐又道：「就法律而言，有就是有，没有就是没有，是不能用害群之马和以偏概全来作为理由的。

    方才司马大学士提到地主过得不好，百姓过得更苦，是这么回事。可为什么会这样？主要不是说朝廷不讲道德，而是说朝廷不遵守律法。

    可见轻徭薄赋，藏富于民，是一定要基于律法之上

    ，而不能说基于道德之上。因为道德是个人自我约束，而律法是公权约束个人。

    司马大学士就不可能做得到，将财富都集中在那些有德之人手中，有一个韦愚山，就一定会有第二个。这纯粹就是在赌，个人利益可以赌，但是国家利益是万不能这么做的，我方才引用宋襄公的故事，其实也就是想说明这一点，国家建设，是必须要有章法的。」

    司马光问道：「你说完了没？」

    张斐道：「差也差不多，我只是想说，律法已经给予那些人特权，还要违法，就很过分了，应该严惩。」

    司马光直点头，道：「你方才说道德是个人约束，律法是公权约束。」

    张斐点点头。

    司马光又问道：「那我问你，是人在法上，还是法在人上？」

    张斐不做声了。

    司马光道：「你若不将个人约束好，谁还讲法。那些人偷税漏税，我比你更清楚，我也想让他们交税，可