第二百零一章 鱼与熊掌 (第2/6页)

我。”

    苏轼问道：“什么问题？”

    司马光问道：“你说是守德容易，还是守法容易。”

    苏轼想都没想，就道：“当然是守德容易。”

    司马光哦了一声：“欠钱不还，虽有失道德，但不一定违法，怎么会是守德容易。”

    苏轼笑道：“违法与否，自有律文可断，而有德与否，往往就难以断定。”

    司马光沉吟少许，叹道：“是这么回事啊！”

    苏轼问道：“司马相公为何有此一问？”

    “随便问问。”

    司马光摆摆手，又转移话题道：“你今儿上我家来，是为借阅吗？”

    苏轼笑道：“那倒不是。”

    司马光问道：“你有何事？”

    苏轼笑道：“我是来毛遂自荐的。”

    “毛遂自荐？”

    司马光一愣，道：“你想进审刑院？”

    苏轼点点头。

    司马光问道：“为何？”

    苏轼正色道：“不瞒相公，我这是受到之前那场官司的启发。”

    司马光精神一振，“是吗？愿闻其详。”

    苏轼叹道：“在公堂之上，韦愚山说得是清楚明白，大家都偷税漏税，他若不偷，那就是傻子。这现有的律法大家都不遵守，谈变法是毫无意义。”

    司马光点点头道：“你说得对，看来真是我们好高骛远了呀！”

    为什么谈德不谈法，不是因为德比法高级，而是委曲求全。

    就正常逻辑来讲，道德其实是更高的境界，法是底线，肯定是先守住底线，才能谈道德。

    可现实就是抹去底线，只谈道德，这就是掩耳盗铃，自欺欺人。

    原因就是，违反道德，得到只是教育，比如说，你这样做的是不对的，下次就别这样了