第177章 ，先天神文，晶莹古井 (第3/4页)

现，是道韵至理的呈现，符文则无法与太古神文一样，不是它体现不出其中的含义，而是有其神，无其韵！

    有其神，是指一切文字能够叙述的，符文都能够如实呈现，甚至可以进行观想，无其韵，是指符文无法蕴含太古神文特有的先天法则，先天道韵，不能让人进行悟道，不能如同先天灵宝一样，让人领悟其中的法则，天地至理。

    这就是太古神文与符文的之间的差距，如同后天与先天是一样的，只不过文字中体现了出来！

    并且，太古神文之所以被赋予神文的称号，是因为其中的先天道韵，无论任何大千世界中的修行者都可以识别，而符文或者普通的文字则不同，有些大千世界根本不能识别其中的含义，毕竟各个大千世界有各自的诧异。

    例如一些大千世界中并未有人族，一些大千世界中并未有神族，仙域，有着大千世界中是天使一族等等，各有不同！

    这里便体验出先天神文的不同，所有的大千世界都通用，另外一个妙用，是记录大神通者的神通道法，gongfǎ真经！

    因为唯有大神通者开创出的神通道法与gongfǎ真经，才能完全体现出自身所修行的大道法则，都能够呈现出主人所描述的样子，甚至是亲身敢演练一样！

    窥一斑而知全貌，用太古神文书写的神通道法，必定非同凡响，绝对不一般。

    ……

    当旋涡填满之后，无尽的太古神文演化而出，一点一滴的在旋涡