第二百五十七章 炼心 (第3/3页)

不稳，禅心不固的趋势。

    若是在以往，这个过程可以称之为炼心。

    即用大刺激，来破坏一个人长久以来，所坚持的理想信仰，所固守的心。

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    而后再让其重新寻找理念，有自己的想法，去走自己的路。

    这也就是为什么，在古代的时候，诸子百家经常聚集在一起辩论的原因。

    他们看似是在辩论，实际上确是在重铸自己的理念，去推陈出新。

    炼心，实际上就是一最开始走前人所开辟的道路，最终却走出了自己的路的一个过程。

    这个过程十分的危险，对于外界的感知，也会更加的敏感。稍不注意被外界的什么东西刺激到，自身的理念崩塌，就会彻底的落入凡尘。

    因此在炼心的过程中，正在经历炼心者的身旁，通常都会有众多护道者。

    他们守护在炼心者的身边，帮助他摒除除了炼心以外的一切，不必要的干扰。

    如此看来，炼心倒是一件好事。

    但这正是韩松林所忧虑的。

    古往今来，能够开启炼心的，无一不是在一条路上，已经走到了尽头的人。

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    他们的前面，已经无路可走了。

    他们已经达到了，前人所开辟的道路的极限，再也上不去了。

    没有办法，若是他们的实力还想要再往上进一步，就只能炼心，在借鉴前人的道路，和自身修行的基础上，重新走出来一条崭新的道路，为世人开一条大道。罗德安利斯基的我在世间斩古神