第一百七十一章 邪术 (第2/3页)

是从，清代蒲松龄所写的一篇小短文中，了解知道的。

    其原文说，魇昧之术，不一其道，或投美饵，绐之食之。

    则人迷罔，相从而去，俗名曰“打絮巴”，江南谓之“扯絮”。

    小儿无知，辄受其害。

    又有变人为畜者，名曰“造畜”。

    此术江北犹少，河以南辄有之。

    造畜之法，最初只不过是一个极其不入流的小术。

    它最初的作用，是用来伪装那些被“打絮巴”，“扯絮”了的小孩子，或者是美貌年轻的女子。

    翻译成现代的大白话，就是把被拐的妇女儿童，使用造畜之术，将他们伪装成牲畜，配合迷魂一类的法术，就可以光明正大的赶着牲畜，在城池乡镇之间到处行走。

    在此期间，只需要注意一些造畜之术中，畜的一些禁忌，比如人变畜后不能喝水，喝水就会显出原本人类的身体。

    还有就是需要注意一下造畜之术所存在的时间，如果看时间快到了，那么就用水先给他们解禁，然后再施展一次造畜之法。

    时至今日，这种邪术依然存在于世，最起码林齐喑可以肯定的是，酒店就一直都在监视着修行造畜之术的几个强大的超凡者。

    “造畜之术？有这个可能，但就是不知道，这里的是小造畜之术，还是大造畜之术了。”

    张钟季听到林齐喑的话语，脸上的表情终于是认真了起来。

    所谓的小造畜之术，就是上面的那种，有时间限制，可以用一些方法，将变成牲畜的人类给救回来，恢复本身。

    而大造畜之术，则可以直接从基因层面进行永久改造，除了灵魂层面以外，被此术变成牲畜的