断狱_第二百七十四章 夜郎后裔洛枝 首页

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   第二百七十四章 夜郎后裔洛枝 (第5/6页)

们只不过是另一种民族的人类,他们拥有着人类的智慧!

    如果是宗云在此,或许这位见多识广博学多才的小真人,会同意王不留的说法,但宗云却并没有来,李准等人果然朝王不留提出了疑问。

    “老先生又如何能够确定他们便是夜郎人?”

    王不留指了指那河滩上披着铠甲的大将军,朝众人低声解释道:“夜郎人以竹为图腾,夜郎王便是竹王,乃至于王族都以竹为姓氏,你们看那将军样的首领,他手里的权杖便是竹的样式!”

    王不留如此一解释,诸人放眼一望,果实是如此,不由又信了七八分,而杨璟对此早已深信不疑。

    因为他曾经为了调查老博士的案子,深入到广西和贵州境内,诸多寨子里头来往了三四个月,对西南少数民族也多有了解。

    便是后世的壮族人,他们也都有着疑似夜郎后裔的嫌疑,因为夜郎人除了以竹为图腾之外,还有祖先崇拜,而壮族地区仍旧保留着不少“老人厅”,这种老人厅,其实就是祖先崇拜的一种延续。

    杨璟当初为了调查老博士的死因,将他屋子里头汗牛充栋一般的资料和笔记都扫了一眼,虽然无法做到多么专业,但好歹是有所了解的。

    所以对于王不留的说法,杨璟的内心早已深信不疑,不过李准等人相信了大半之后,王不留却也有着自己的疑问。

    “只是老朽也弄不清楚,这些夜郎的洛枝人,为何会受到白牛教的cao控?如果只是为了生计,他们已经潜伏生存了数百上千年,为何此时才接受白牛教的接济,为了一口粮食而屈服于白牛教?以夜郎人的骄傲,这实在有些说不过去了...”

    如果宗云在的
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