1061-亲王狩猎遇火狐 (第3/4页)

出来时，我就有了这一层怀疑。当时看那孩子逃跑时的举动，形如山林野物，因此可以锁定在山中野仙之列，而你身上的灵兵是狐祖蠪侄和青眼狐家的子孙，平时猖狂得很，为什么这次会突然失效祭不出来？如果不是因为孩子身上那妖物的缘故，那必定是你的狐祖灵兵身上另有隐情，所以我就第一时间有了纠缠孩子之物是狐的猜想。更何况，你别忘了之前咱刚涉入这件事时听到的传闻，孩子奶奶头七夜回魂，孩子竟见到奶奶背后拖着条大狐狸尾巴，这一切都如此吻合的应上了……”

    话说到这儿，白薇抬眼一扫王老爷子，又接着说：“除此之外，再加上王家老太太被吓死前所见的山中怪光，那怪像只有一种解释，道家称之为采练光华，萨满称之为仙家采气，民间俗称——狐狸炼丹……”

    “你这么一说，难不成眼下磨难孩子的这只妖不单是狐，甚至很有可能和我们青眼狐家有什么渊源？”

    “这不是没可能，不过也不能这么早就下定论……”白薇说完又望向王老爷子，说：“老人家，您接着说，您爷爷那一代到底和狐狸结了什么仇？这事儿我们得先弄明白才行。”

    王老爷子听完抿了口茶，耐着性子给我们讲了起来——

    清朝时，各种皮具不管是在宫中还是在民间，都非常受人们的喜爱，这主要与大清朝‘马上定江山’的文化有关，因此入关建国后皇族仍保留下了擅骑擅猎的传统，猎来的猎物常剥皮制成皮具摆在家中，后来民间争相效仿，皮匠的生意也就越来越红火了起来，各路达官贵人在家中拜访皮具、寝皮穿皮，成了一种时尚和身份的象征。

    后来到了清末时候，民间出了个有名的皮匠名叫王鹤，这个人就是后来王老爷子的