二五四 命运权柄 (第10/14页)

上，叫其神清气爽，一些虚弱，一些疲劳和轻微的暗伤痛苦，全部消失了。

    部落蛮人们看着这一切，明白了新的图腾守护神灵，不需要血食祭祀，只接受甘露鲜花供奉，便纷纷兴奋起来，围绕着黄天转，由着老蛮人带头，嘴里唱着苍凉而古老的歌谣，打着狩猎的节拍。

    这种原始的歌喉，叫黄天眼前一亮。

    音乐也是宗教的一部分，而且占比很大，其中不一定要多么华丽，多么变化。

    这种模仿自然，模仿野兽，模拟狩猎的号子，节拍，也带着一股原始的野心。

    声音只是一个符号，符号背后的象征意义，才是宏伟的，具有意义的。

    黄天很喜欢这种声音，将其定做祭祀的一种，暗暗道：“我回去了，一定要办一个黄天山脉的好声音，哈哈哈。”

    随后又是一道咒力，均匀分配给所有蛮人。

    这点微乎其微，但依然叫这些蛮民打起精神来，知道了这位神祇，喜欢鲜花，喜欢甘露，还喜欢听他们的洞歌。

    既然决定在这里驻扎，老人便寻遵循传统，要绘制新的图腾。

    原先的图腾已经老死，可眼前的这个图腾，看起来十分年轻，如果不出意外的话，可以庇护部落很长一段时间。

    所以老人很快摈弃了原本的图腾标识。

    费心费力，在周边采集来的具有颜色的材料，还有焚烧的碳粉，在这块崖石上面开始作画。

    一个个类似火柴人的形象出现，围绕着一个人身蛇尾的高大形象……

    黄天好奇看着这一切，这应该就是以画记事。

    黄天感应到绘画出来的图腾，具有自己的一部分力量，驱散了许多阴暗的气息。

    黄天本身就参悟过大