第一百五十六章 刘青山的短处 (第2/4页)

民间人士情有独钟呢？

    除了众所周知的关公，香江这么多“神”都是从哪里来的呢？

    黄大仙来自江浙金华，城隍原属明太祖朱元璋所封，天坛大佛的构思源于京都天坛而造于石头城、车公源自南宋护驾忠臣、龙母神来自西江、洪圣南海神源自唐朝广州刺史、天后神来自闽省等等。

    在过去一百多年里，因种种原因由内地来到香港“安家落户”的神祇就超过200余个。

    “神”多自然信众也多，拜“神”就变得十分重要。

    俗话说“进门叫人，入庙拜神”，听善信讲，港人在筲箕湾城隍庙要年初“拜神”、年尾“还神”。

    香江政府农历每年初二（车公诞），要派出一名官员或公职人士代表香江，到沙田车公庙拜车公、求签预测新年运程，其他市民或民间团体也会为运程求签。

    特别是农历新年初一、十五，更是芸芸众生祈福纳祥，各路神祇接叩受拜，家家户户、老老少少求“神”拜佛，俨然成为仅次于香江新春佳节除夕团圆之外的重要活动。

    由于众多的居民热衷于拜“神”，所以连银行也在这方面动了一番心思。

    一些银行通过赠送财神像来促使客户对己产生好感，或者发行镶有神像的金章，并宣称这种金章既可保佑亦可保值。

    一时间确实吸引了不少顾客，令银行“猪笼入水”，获利甚丰。

    可以体会得到，拜“神”不仅是善信的精神寄托，更是港式文化的一种传承。

    正因为与内地有着密不可分的文化与历史传承，众神祇的