第四百九十章 樯橹灰飞烟灭 (第3/7页)

人心而生，应香火而成。人心思念，则有神识，人们祭拜，则有寄托。天神，人之寄托思念而成神也。”

    许应再度求教。

    东岳便细讲一番，道：“譬如，人们敬畏火焰火焰让人摆脱茹毛饮血，延年益寿，但天火地火野火火灾流火却又伤人，人们的祭祀，形成掌握火焰的天神形态。此神名火神，此天道名火之道。久而久之，火神便在人们的祭祀中诞生，有了形体，有了神识。他无善恶是非，秉承天道而行，此乃天神。”1

    许应若有所思。

    这样循道而行的神灵，才叫天神。

    似天道世界的天神，应该是一些掌握不完全天道符文的仙造生物，与真正的天神有着极大的区别。

    他们更应该说是一些掌握部分天道力量，却不依循天道而行的造物。

    东岳道：“火神乃是有火才有神，倘若无，也有神。譬如，人们以为阴间有神名叫东岳，掌握生死为阴间之帝。人们祭祀东岳，烧纸钱给他，求袖庇佑自己在阴间的亲人。久而久之，东岳便从纸钱中诞生，拥有神力，掌握天道而成神明。”zWWx.org

    她道出自己的来历，道：“原本阴间没有东岳，祭祀久了，也就有了东岳。”

    许应眼睛一亮，道：“原本世上没有掌握生死庇佑阴魂的天道，祭祀久了，也就有了这种天道。”

    东岳笑道：“此道与火之道不同，此道由人而生。”

    虽然只是只言片语，但许应对天道的理解更深。

    东岳向他阐述天道来历，对他参悟元神也大有裨益。

    许应询问道：“东岳先生得到诸天万界的芸芸众生祭祀，法力雄浑，为何会落得如今的田地？”

    “六万多年之前，仙界突然对我们这些原始神灵下手，将很多原始神灵杀的杀，