邪祟 第68节 (第2/11页)

视剧、小说等艺术创作的影响，一般提起巫蛊之术人们都会想到云贵地区，因为云贵多瘴气，山野多毒虫，确实具备这类术法发展的地理条件。但迟容的母亲传承的却是另一脉巫蛊术，源自琼州即如今的海南地区，被称为琼州巫蛊。琼州地势中高周低，四面临海，山间易起雾气，中部山野之间也流传一些秘术，只是很多术法都渐渐失传，偏偏迟容母亲就是其中最为诡秘的琼州巫蛊的传人。由这点来看迟容昨天的话十有八九是真的，但迟远山究竟是否是受到巫蛊控制还得开棺解剖验尸才能确认。

    再开棺验尸是不太可能，叶迎之派人去问了懂中原蛊术的人，形容了迟远山的死状，对方回复说他的样子的确像是被下了共生蛊。琼州巫蛊的一个特点就是蛊主人死后蛊虫撑不了太久就都会死，而像这种能cao控一个人几十年的蛊，蛊虫早就已经进入了心脏和被下蛊的人形成共生系统，蛊虫一死，那人也很快就会衰竭而死。

    迟筵拿着发回来的调查消息一夜合不上眼。即使没有板上钉钉的确凿证据，他心里已经认定迟远山会变成那样，他们一家人七零八落都是因为父亲被下蛊害的。凶手是迟容的母亲，可迟容的母亲五年前就死了，他想寻仇也没处寻。而按照迟容那天话里的意思，这背后应该还有推波助澜坐看其成的人。

    迟筵一点一点在脑子中整理思路，发现这一系列事件中的一个逻辑问题：假设他父亲这些年是被蛊术所控制，直到弥留之时蛊虫死亡才得到片刻清醒这一事实是真的，那么他最后让他“快走”就是为他好；暂且不论动机或原因，这样说同样多次催促他离开的迟容就也是为他好；可如果迟容是为他好，当初又为什么要设何家村