第四百一十七章 羊毛出在羊身上 (第6/6页)

着脑袋说道：“这样一来，突厥的人个个都相信佛祖。而佛祖乃是大善之人，有言不的杀生，突厥人真要是信了，就不再好杀生了。

    要是儒家弟子去了，每天都是之乎者也，成为了一个文弱书生，就更好玩儿了呀！”

    脑海里面想象着，一个蛮夷之人满口都是知之为知之不知为不知，顿时觉得好笑起来。

    这个时候，武后才感觉到眼前一亮。

    什么叫做思想统治着草原，她总算是明白了。

    为何汉武帝独尊儒术，便是因为儒家的理念，非常贴合他治国的理念和帝王心术。

    要让全天下的人，都忠君爱国。

    没有道家的天道三清，更没有墨家的非爱兼攻，更没有法家的变法革新。

    礼制天下。

    人人都要忠君爱国、仁义礼智。

    如此一来，才能消除蛮夷之人的那种野蛮统治。

    有此，武后想到了更多。

    “何以为商贾控制草原？”

    对于这一点，不仅仅是武后不理解，就是饱读经书的上官婉儿也不理解。

    “羊毛出在羊身上。”江枫回道，“如若大唐不去买他们的羊，而是购买羊毛，到时候以羊毛制作衣物，再高价卖给突厥。

    如此一来，突厥人为了生活，就会大肆养羊。羊多了，也就需要草地，突厥之间的争斗也就有了。

    而且，养多了，这羊卖不出去，他们自然会低价卖出去。

    ……。”

    薅羊毛的方法。

    江枫在贞观时候就使用过了，效果那是非常好。

    羊毛比羊rou还要贵！