第十七章：会会登封李际遇 (第2/4页)

  他不得不放下了架子，亲自巡视洛阳的防务，鼓励军士和百姓守城，还忍痛拿出些的银两粮米，以激励士气民心，鼓励城守。

    虽说，福王最后迫不得已也拿出钱财招募敢死队拼命抵抗，但如此一群乌合之众，又如何能挡得住李自成的虎狼之师。

    而关于福王之死，历史上一直都有三个较为著名的版本。

    惟其中的第三种说法，却是流传最广，那便是福王被李自成和着鹿rou烹煮食用了，还美其名曰“福禄宴”。

    张诚却认为这种说法简直就是无稽之谈，这种说法只在野史中比较盛行，更是广泛流行于清初的时人小说和民间传说。

    无非因其比较有趣味性，且更能污蔑李自成和明朝藩王，所以受到清朝官吏的纵容，才会广为流传，而且不患寡而患不均，仇富是当时的主流，这种说法更为解恨。

    其实也不难想象这个“福禄宴”的谣言是怎么产生的。

    当时清军才刚刚入关，初占北京，战事尚未平息，南明雄踞南京极有实力，而闯贼李自成的残余力量也在湖广诸地与清军激烈战斗着。

    出于为了分化这两股抗清势力的初衷，清军便将道听途说的李自成炖煮福王做“福禄酒会“事迹，以小说和传说的形势，迅速在全国范围内传开，以求南明和大顺两股抗清势力的不合。

    就这样，一个由侵略者精心编造出来的谣言，渐渐被人们习惯性的所接受，一直流毒至今！