第153节 (第6/7页)

魏徵微微的点头颔首。

    有的朝臣譬如萧瑀、杜如晦等人的脸上也浮现起赞同之色，知道他最终想要说什么了。

    “当人对生长居住的环境感到不安甚至是恐惧的时候，他们是不会考虑到婚姻和繁衍的，如何让自己活下去才会是第一选择！”

    萧瑀情不自禁的附和道：“确实如周补阙所说，世人往往会因为战乱等等而推迟亲事，并不鲜见。”

    周自衡：“如果用酷法治国，因为人们饥饿去偷几个蒸饼吃便判人绞刑或者是流放，当那些逃匿到山林里的百姓们从山里出来后，身上无钱无地，看到的是这样的环境，这样的宣传，他们会不会立刻又逃回到山里去？

    “当老百姓们对自己的生活感到战战兢兢，行为举止不敢踏错半步，生怕莫名惹上刑罚的时候，他们是不是也会默默推迟婚姻与养育下一代的行动？

    “没有人，就没有粮食产出，也就没有赋税，这就是现在很实际的摆在这儿的问题！若是长此以往，别提什么粮仓廪实，膏粱锦绣，俸禄拖欠个几年……”

    周自衡还是收敛了点儿，很含蓄的没有把后果说出来，但他相信在座的人都懂的。在魏晋南北朝各地军阀割据的时候，有多少是因为拿不到军费军粮而最终反的？

    文臣们照样如此。

    谁会忠于一个连俸禄都发不出来的朝廷呢？

    虽然周纯的记忆里有很多的儒学和各种史书经典，但那并不是周自衡自己的东西。他没办法自如的运用这些东西去和场上的大儒与名臣们辩论，于是他只能像现在这样从另一个角度去讲，给他们提供另外一个思路：

    “以人为本，以德治国。轻徭役，薄赋税，百姓们觉得心中安稳了，对未来的生活有盼头了，自然就会想要